Lei è Sharazade, e compone il suo racconto a partire dal sogno e dal mito, intrecciandoli alle questioni e alle angosce del nostro complicato presente. È, la sua, al contempo una storia fantastica, una riflessione sul racconto e sulla sua importanza e la parabola di una società indecifrabile, colta nel momento più tragico del suo declino, nella sua estrema fantasia di distruzione. Ed è proprio l'apertura continua di una nuova storia, di una nuova porta, con l'introduzione di personaggi sempre diversi in cui il giovane pubblico potrà identificarsi, il cuore pulsante di questo lavoro, al cui centro risiede un’idea: la bellezza, coi suoi racconti intessuti di vita, sarà la sola cosa, forse, ancora in grado di salvarci. 
 
Per comporre un atlante/archivio di tematiche e domande che siano il più possibile vicine ai destinatari dello spettacolo (ultime due classi delle medie e prime due delle superiori), e di conseguenza a tutto il resto del pubblico, si ipotizzano alcuni moduli laboratoriali diversificati e declinati per età (medie e superiori) e suddivisi in cinque macro-aree tematiche: 
 
1 · Storia di Aladino e del Genio della lampada / Il desiderio: cosa significa desiderare? Cosa desideri? Come realizzi i tuoi desideri? Il desiderio esaudito, il desiderio represso, il desiderio procrastinato.  
2 · La paura della milleunesima notte / La paura: di cosa hai paura? Come amministri le tue paure? Quali antidoti alla paura? Paura della fine del mondo. 
3 · Storia del califfo e della fanciulla. / La rabbia e la vendetta.  Cosa ti procura rabbia? Che forme prende la rabbia? Cos’è la vendetta? 
4 · Storia di Sinbad il marinaio / L’amore per il creato. Il viaggio. L’avventura 
5 · Storia di Sharazade / Il linguaggio del racconto. Un racconto salverà il mondo. 
 
Ogni modulo, di due ore, prevede una parte pratica (basata sull’applicazione di semplici dispositivi e/o giochi teatrali ad alcuni brevi campioni di testo e storie) e una parte teorica (dialogo ed estrazione delle tematiche fondamentali dei vari racconti) con l’affiancamento di una figura di facilitatore (da individuarsi tra profili di pedagoghi, studiosi  di teatro ragazzi,  sociologi, psicologi) con cui i ragazzi potranno entrare in relazione per la successiva produzione di materiali e per la discussione e la rielaborazione dell’esperienza vissuta.